کد مطلب:49488 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7

گنجینه پرسمان » قرآن

مراد از آيه ( في ايام نحسات ) چيست ؟

راجع به آيه شريفه ( ( في ايام نحسات ) ) علامه طباطبايي ( ره ) مطالبي نوشته اند كه اجمال آن اين است : سعد بودن و نحس بودن ايام دو گونه است : يك قسم مربوط به ايام هفته و ماه مي شود ( مثل نحس بودن چهارشنبه و سيزدهم هر ماه ) و يك قسم مربوط به قرآن و عقابله و ساير حالات سيارات . از نظر عقلي در هر دو قسم نمي شود دليلي نفيا واثباتا اقامه كرد .اما از نظر ادله نقليه در قسم اول روايات مختلف و بحث مفصلي وجود دارد .براي آگاهي بيشتر ر.ك : تفسير الميزان ، تفسير آيه 19قمر .درباره قسم دوم ( نجوم و اوضاع سيارات و كواكب ) گفتني است : گرچه پاره اي از پيش بيني هاي منجمان درست در نمي آيد؛ ولي حكاياتي كه از آنان نقل شده و رواياتي كه در اين باب آمده ، معلوم مي شود اجمالاً ارتباطي بين اوضاع آسماني و حوادث زميني وجود دارد .پس اصل اين مطلب ( ارتباطبين اوضاع آسماني و حوادث زميني ) علاوه بر اين كه در روايات آمده است ،آيه شريفه ( ( فنظر نظره في النجوم و قال اني سقيم ) ) نيز ممكن است دلالتي برآن داشته باشد .اما درباره تقويم ها و مطالبي كه در آن نوشته شده گفتني است كه : آنچه در ارتباط با هيات و نجوم نوشته اند قابل اعتماد است ؛ يعني ،ورود قمر به برج عقرب و خروج آن ؛ مثلا و يا مقارن شدن سياره اي باسياره اي يا مقابله آن ( حالتي كه بين آنها زاويه 180 درجه باشد ) و مسايلي ازاين قبيل را با قواعد نجومي بسيار دقيق محاسبه مي كنند ( حتي درجات ودقيقه ها و ثانيه هايش را ) و از اين نظر قابل اعتماد مي باشند .اما آنچه درنجوم احكامي مي نويسند؛ يعني ، آنچه بر اين قرانات مترتب مي كنند ( ازسعد و نحس بودن يا آمدن باران و ...) روايتي در تاييد آنها نيست ؛ به جز بدبودن ازدواج در حالي كه قمر در عقرب است كه در روايات آمده و كراهت آن مورد فتواي برخي از فقها است. ;